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    學(xué)子·學(xué)者·學(xué)術(shù)

    黎楊全教授在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》發(fā)表學(xué)術(shù)論文

    日期:2023-02-22 作者:付楊 點(diǎn)擊量:

    華大在線訊(通訊員 付楊)近日,文學(xué)院黎楊全教授的學(xué)術(shù)論文《文藝大眾化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代文藝觀念的再反思》在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2023年第1期發(fā)表。

    該文認(rèn)為,文藝大眾化是與中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)變革密切相關(guān)的獨(dú)特現(xiàn)象,其理論與實(shí)踐成為一種中國(guó)經(jīng)驗(yàn),客觀上反思了現(xiàn)代文藝觀念。文藝大眾化蘊(yùn)含著民族國(guó)家建構(gòu)的自主性,反思了自律藝術(shù)體制,重建了文藝與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。文藝大眾化是實(shí)現(xiàn)文藝人民性的過(guò)程與手段,質(zhì)疑了文藝的精英化與將創(chuàng)作者視為特殊人群的觀念。不同于靜觀美學(xué),文藝大眾化突出深入生活與身體實(shí)踐的重要性,為解決知識(shí)分子“代言”大眾的難題提供了理論方案。在文藝的民族形式利用上,文藝大眾化表現(xiàn)為從書(shū)面文化向活態(tài)文化的轉(zhuǎn)變,在美學(xué)效果與文藝評(píng)價(jià)機(jī)制上擺脫了“作品中心主義”。該文在闡釋文藝大眾化方面有重要突破,主要表現(xiàn)為還原啟蒙的歷史語(yǔ)境,從“普遍的啟蒙”去理解文藝大眾化的社會(huì)功能,從身體實(shí)踐去理解“深入生活”,從“活態(tài)文化”去理解文藝大眾化的美學(xué)效果等。

    此文為黎楊全教授近五年內(nèi)在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》發(fā)表的第二篇學(xué)術(shù)論文。此前,他曾在該刊2018年第1期發(fā)表學(xué)術(shù)論文《虛擬體驗(yàn)與文學(xué)想象——中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新論》。

    (審讀人:朱慶海)

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